Ruldolf Steiner
2026
Agricultura Tomo 1: conferencias I-IV, 178 pp.
Agricultura Tomo 2: conferencias V-VIII, 208 pp.
La agricultura es una individualidad (cerrada y autosuficiente) que forma parte de una constelación cósmica, de la cual se nutre y resuena en sus ritmos. Esta premisa es fundamental para intervenir en la esfera práctica. Steiner no se queda en una justificación filosófica espiritual de la conexión tierra-ser-cosmos, por el contrario, esa conexión es la que le permite desarrollar los procedimientos técnicos (el abono, los preparados biodinámicos, el compostaje) para promover que los alimentos sean beneficiosos para el ser humano.
De una agricultura no se espera que sea abundante o productiva, es decir, financieramente rentable, sino que, de forma orgánica, pueda impulsar la existencia interior de las personas, esto es, que las fuerzas del cosmos actúen en nuestro organismo a través del ámbito terrenal.
En nuestra edición, hemos dividido las conferencias en dos tomos.
El primer tomo abarca las primeras cuatro conferencias que se centran específicamente en: 1. cómo la Tierra, integrada en la acción cósmica del Sol, la Luna y los planetas, configura el desarrollo constante de lo viviente; 2. una agricultura saludable es la que produce sus propios medios de explotación, por lo tanto, debemos fomentar sus fuerzas internas y el “dar y recibir” entre animal y planta; 3. los minerales como elementos esenciales para una agricultura (el nitrógeno, carbono, oxígeno, hidrógeno y azufre en interacción con lo silíceo y lo calcáreo), dado que sostienen la vitalidad y sensibilidad en la planta; 4. el suelo y la planta como una unidad, la cuestión del abonado.
El segundo tomo abarca: 5. El abono como restauración de las fuerzas que la agricultura excesiva le arrebata a la tierra. El papel de la milenrama y el diente de león; 6. Cómo regular las plagas y malezas teniendo en cuenta el equilibrio de las fuerzas; 7. La relación entre agricultura, fruticultura y ganadería; 8. La esencia de la alimentación.
Dado que Steiner profesaba un profundo respeto por el saber campesino, su pensamiento constituye un desafío muy actual para el sector agroalimentario, aún hoy reticente al fomento de un trabajo en conjunto entre el saber práctico del campo y la investigación científica. El movimiento biodinámico reposa, en gran medida, en ese objetivo. Y ese compromiso no se agota en un pensamiento sobre el suelo, la alimentación o la acción climática, es un compromiso vital, porque, en palabras de Steiner, “los intereses de la agricultura están entrelazados en todas partes con el círculo más amplio de la vida humana (…) casi no hay un ámbito de la vida que no pertenezca a la agricultura. Desde cualquier lado, desde cualquier rincón, todos los intereses de la vida humana confluyen en la agricultura.”
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Ruldolf Steiner
2026
Agricultura Tomo 1: conferencias I-IV, 178 pp.
Agricultura Tomo 2: conferencias V-VIII, 208 pp.
La agricultura es una individualidad (cerrada y autosuficiente) que forma parte de una constelación cósmica, de la cual se nutre y resuena en sus ritmos. Esta premisa es fundamental para intervenir en la esfera práctica. Steiner no se queda en una justificación filosófica espiritual de la conexión tierra-ser-cosmos, por el contrario, esa conexión es la que le permite desarrollar los procedimientos técnicos (el abono, los preparados biodinámicos, el compostaje) para promover que los alimentos sean beneficiosos para el ser humano.
De una agricultura no se espera que sea abundante o productiva, es decir, financieramente rentable, sino que, de forma orgánica, pueda impulsar la existencia interior de las personas, esto es, que las fuerzas del cosmos actúen en nuestro organismo a través del ámbito terrenal.
En nuestra edición, hemos dividido las conferencias en dos tomos.
El primer tomo abarca las primeras cuatro conferencias que se centran específicamente en: 1. cómo la Tierra, integrada en la acción cósmica del Sol, la Luna y los planetas, configura el desarrollo constante de lo viviente; 2. una agricultura saludable es la que produce sus propios medios de explotación, por lo tanto, debemos fomentar sus fuerzas internas y el “dar y recibir” entre animal y planta; 3. los minerales como elementos esenciales para una agricultura (el nitrógeno, carbono, oxígeno, hidrógeno y azufre en interacción con lo silíceo y lo calcáreo), dado que sostienen la vitalidad y sensibilidad en la planta; 4. el suelo y la planta como una unidad, la cuestión del abonado.
El segundo tomo abarca: 5. El abono como restauración de las fuerzas que la agricultura excesiva le arrebata a la tierra. El papel de la milenrama y el diente de león; 6. Cómo regular las plagas y malezas teniendo en cuenta el equilibrio de las fuerzas; 7. La relación entre agricultura, fruticultura y ganadería; 8. La esencia de la alimentación.
Dado que Steiner profesaba un profundo respeto por el saber campesino, su pensamiento constituye un desafío muy actual para el sector agroalimentario, aún hoy reticente al fomento de un trabajo en conjunto entre el saber práctico del campo y la investigación científica. El movimiento biodinámico reposa, en gran medida, en ese objetivo. Y ese compromiso no se agota en un pensamiento sobre el suelo, la alimentación o la acción climática, es un compromiso vital, porque, en palabras de Steiner, “los intereses de la agricultura están entrelazados en todas partes con el círculo más amplio de la vida humana (…) casi no hay un ámbito de la vida que no pertenezca a la agricultura. Desde cualquier lado, desde cualquier rincón, todos los intereses de la vida humana confluyen en la agricultura.”
